Gamou 2013 - Soutien à Macky : Serigne Cheikh fixe les règles du jeu

Détails: Catégorie : Actualités; Publié le vendredi 25 janvier 2013 15:10

Son père absent, c’est Serigne Moustapha Sy qui était à la manœuvre. Répondant à la sollicitation de Macky Sall quant à un soutien à sa politique, Serigne Cheikh a posé ses conditions.

(Envoyé spécial) - Le nouveau guide de la confrérie des Tidianes est disposé à apporter son soutien au président de la République, mais à une seule condition. Moustapha Sy, qui révèle que le pouvoir sollicite l’appui du khalife, affirme que son père apportera son soutien si et seulement le pouvoir travaille pour les intérêts des Sénégalais. «Le khalife n’est pas hostile à tout soutien. Mieux, il est disposé à collaborer positivement et à apporter son soutien au pouvoir élu par les Sénégalais si le gouvernement travaille pour satisfaire ses besoins», affirme Moustapha Sy, s’adressant à la délégation gouvernementale conduite par Omar Guèye, Mary Tew Niane et Seynabou Gaye Touré, respectivement ministre de l’Hydraulique, de l’Enseignement supérieur et ministre délégué chargé des Sénégalais de l’extérieur. Serigne Moustapha Sy a répondu, au nom de son père, aux représentants du président de la République. Serigne Cheikh n’est pas apparu une seule fois durant tout le Gamou. Et pour la deuxième année consécutive, il n’a pas présidé son Gamou annuel au Champ de courses. Une absence qui s’explique par le fait que ses enfants sont maintenant en mesure de porter son message. C’est, du moins, l’explication donnée par son fils, Moustapha Sy, qui a présidé la cérémonie au Champ de courses. «Vous étiez habitués à entendre et à vous abreuver des paroles et des enseignements du Cheikh. Je vous fais parvenir son message. Il a dit à Serigne Babacar Sy : étant donné que ses enfants sont en mesure de faire passer son message, il n’a plus besoin de venir ici pour s’adresser à vous. Il a prié pour nous et c’est cela le plus important à mon avis», déclare Moustapha Sy aux milliers de fidèles qui guettaient la venue de Serigne Cheikh qui n’est pas apparu depuis la mort de son prédécesseur. Celui qui fait office de khalife général des Tidianes en l’absence de son père, d’ajouter que c’est cette même raison qui a poussé son oncle, Pape Malick Sy, à diriger, l’année dernière, la cérémonie au champ de courses.

Charles Gaïky DIENE

MINORITE - TIVAOUANE : A la rencontre des Chrétiens de la cité sainte

On ne parle jamais d’eux, pourtant ils sont là. Membres à part entière de Tivaouane, ces chrétiens, 250 environ, participent à la fête à l’instar des musulmans. Ils accueillent, logent et nourrissent des pèlerins durant toute la durée du Gamou. Une entente interconfessionnelle ternie, toutefois par la confiscation de la seule église de la ville.

A l’instar de la communauté musulmane, les familles chrétiennes accueillent des pèlerins venus des quatre régions du pays. Forte d’environ 250 chrétiens pour 50 familles, ils participent à leur manière à la célébration du Maouloud, comme l’écrasante majorité de la population de Tivaouane. «Pendant le Gamou, nos maisons sont pleines comme celles des musulmans. A l’heure où je vous parle, une vingtaine de femmes musulmanes venues de la Casamance logent chez moi», déclare Jules Bassène qui s’est installé dans la ville depuis 1977. Responsable de la communauté chrétienne de Tivaoune, il estime que c’est parce que les relations interpersonnelles sont bonnes et qu’il y a une bonne entente entre les deux communautés qu’on ne reconnaît pas les familles musulmanes et chrétiennes pendant les fêtes. «Le Gamou nous appartient aussi. Et c’est avec un grand plaisir que nous suivons les prêches des différents guides religieux de la cité. De même nos frigos sont chargés pendant les fêtes musulmanes et il en est de même lors du carême chrétien», poursuit Jules Bassène, connu et apprécié de tous dans le quartier de Keur Mass. La bonne entente s’est encore manifestée lors du rappel à Dieu de Serigne Mansour Sy. Toute la communauté chrétienne est venue présenter ses condoléances au porte-parole de la famille.

La confiscation de l’église, «le seul point noir»

Cependant, cette entente interreligieuse est ternie par la confiscation, depuis 1985, de l’église catholique de la ville, construite pourtant à deux kilomètres de la grande mosquée dans le quartier de Keur Mass où vit l’essentiel de la communauté chrétienne. «La confiscation de notre lieu de culte pour des raisons que nous ne comprenons pas, est le seul point noir entre les deux communautés. C’est une chose que nous déplorons», souligne Jules Bassène qui ne désespère pas de voir leur église réouverture. «Les choses évoluent. Nous ne sommes pas découragés d’avoir notre lieu de culte comme n’importe quelle communauté religieuse du Sénégal. C’est un droit, même s’il y avait un seul chrétien dans la zone», dit-il. En 1985, les Chrétiens avaient construit une église, mais le khalife général de l’époque avait aussitôt exigé sa fermeture. C’est ainsi qu’elle fut, tour à tour, transformée en lycée puis en Cem. Et pourtant, avant cette église construite en 1985, Tivaouane disposait d’une première église, inaugurée en 1896, rapporte Jules Bassène, ajoutant que cette dernière est tombée en ruine après la peste qui a décimé la ville et la communauté chrétienne durant cette époque. Ancien cadre aux Ics de Taïba, Jules Bassène, qui a pris sa retraite depuis 15 ans maintenant, n’envisage pas, un seul instant, vivre ailleurs. «Nous faisons partis de la ville de Tivaouane. Nos enfants sont nés ici, ils ont grandi ici et se sont mariés ici parfois avec des musulmans. Nous sommes des membres à part entière de la ville», assène-t-il.

Ch. Gaiky DIENE

NOUVELLE ERE A TIVAOUANE : Le Gamou des retrouvailles de la famille de Maodo

La 111ième édition du Gamou de cette année marque l’ouverture d’une nouvelle ère, celle du khalifat de Serigne Cheikh Ahmet Tidiane Sy quatrième Khalife de la confrérie tidiane de Tivaouane. Laquelle nouvelle ère a connu des notes de singularité avec comme point culminant l’absence dudit nouveau Khalife qui donne à la cérémonie religieuse un caractère inédit.

(Correspondance) - C’est la première fois, depuis 110 ans, que la cité religieuse de Tivaouane a célébré le Maouloud sans la présence de son khalife général. Toutefois, les effets de cette absence du Khalife sur la cérémonie et sur les fidèles ont été quelque peu atténués par les dispositions qu’il a prises et qui ont consisté en l’envoi de délégations conduites par ses fils au niveau des grandes familles religieuses de la ville. Une façon, peut-être, d’arrondir les angles et renouer les liens avec, en toile de fond, des explications sur les raisons de son absence. C’est ainsi que, au niveau de la Zawiya El Hadji Malick Sy, une délégation du Khalife conduite par son frère, Pape Malick Sy, s’est rendue auprès de Serigne Mbaye Sy Mansour pour l’accompagner dans la veillée religieuse. Au niveau de la Zawiya Serigne Babacar Sy, une autre délégation du Khalife conduite par Serigne Maodo Malick Sy Dabakh a accompagné le porte-parole Serigne Abdou Aziz Sy «Al Amine» dans ses œuvres. Le tout sera couronné par la visite de son fils aîné, Serigne Moustapha Sy, à ses oncles avant de réitérer la confirmation faite par son père quant au maintien de Serigne Abdou Aziz Sy «Al Amine» à son poste de porte-parole de la famille comme du khalife.

Un autre fait marquant de cette 111ième édition du Gamou est l’affluence monstre des pèlerins. Lesquels ont littéralement pris d’assaut la cité religieuse deux jours avant l’évènement. Une affluence qui a fini par bouleverser toutes les dispositions réglementaires prises en amont. Au niveau des différents mausolées, les files étaient interminables avec des bousculades incontrôlables à l’entrée desdits sanctuaires. Et n’eut été la vigilance des agents du Coskas, le pire pouvait arriver. Cette convergence massive des fidèles dans la cité religieuse s’expliquerait, selon certains, par une volonté de marquer d’une pierre les retrouvailles de la grande communauté tidiane autour d’un même khalife et d’un même idéal compris comme pérennisation de l’œuvre du vénéré El Hadji Malick Sy. Il s’agirait aussi pour nombre de talibés qui n’avaient pas pu faire le déplacement sur Tivaouane lors du rappel à Dieu du regretté khalife, Serigne Mansour Sy, de saisir l’occasion pour venir se recueillir sur sa tombe et présenter, en même temps, leurs condoléances. Sans compter la volonté des fidèles moustarchidines de prendre part à la première édition du Gamou sous le magistère de leur guide spirituel, Serigne Cheikh Ahmet Tidiane Sy «Al Maktoum», actuel khalife général des Tidianes. Quid de l’appel lancé à ladite communauté tidiane et principalement à sa frange jeune par le porte-parole du khalife trois jours seulement après l’ouverture du Bourde ? En tout état de cause, le commun des observateurs retiendra que la 111ième édition du Gamou annuel de Tivaouane a été une réussite totale et à tous points de vue. Aussi, et malgré l’absence du khalife général, la cérémonie s’est déroulée dans d’excellentes conditions sous la présidence de Serigne Abdou Aziz Sy «Al Amine». Lequel, appuyé par ses frères, s’est dignement acquitté de sa mission d’intérimaire du khalife.

Sidy DIENG

MENACE TERRORISTE : Serigne Abdou Aziz Sy met en garde contre la porosité de nos frontières

(Envoyé Spécial) - La cérémonie officielle de la 111ième édition du Gamou annuel de Tivaouane a été présidée mercredi dernier par Serigne Abdou Aziz Sy «Al Amine». Lequel, avec la bénédiction de l’actuel Khalife général des tidianes, Serigne Cheikh Ahmet Tidiane Sy «Al Makhtoum», a, en compagnie de ses frères, accueilli, à l’occasion, les différentes délégations venues présenter leurs hommages à la famille religieuse et à son guide en ces moments de commémoration de la naissance du prophète Mouhamed. Lequel évènement religieux a été instauré par El Hadji Malick Sy il y a un peu plus d’un siècle. L’occasion sera ainsi pour Serigne Abdou Aziz Sy, qui parlait au nom du Khalife général, «Al Makhtoum», de mettre un accent particulier, devant le ministre de l’Intérieur, qui conduisait la délégation gouvernementale, forte de six ministres mais aussi de parlementaires, sur l’extrême nécessité qu’il y a, pour le Sénégal, de renforcer la sécurité au niveau de ses frontières. Une urgence qui, selon lui, s’explique par la situation qui prévaut au Mali voisin dans un contexte de quasi porosité des frontières sénégalaises. Aussi, Serigne Abdou Aziz «Al Amine» de regretter le fait que notre pays soit le seul au monde où les étrangers peuvent entrer et s’y mouvoir à leur guise sans être inquiétés. «Au Sénégal, les étrangers entrent comme ils veulent et sans aucune surveillance», regrette le guide religieux. La conséquence en est, dit-il, le fait que beaucoup d’exactions se produisent au Sénégal et Dieu sait que nombre d’entre ces forfaits sont le fait d’étrangers. Il réitèrera ainsi son appel à l’endroit des autorités étatiques pour une prise urgente de dispositions sécuritaires.

Cet appel est aussi allé à l’endroit de toutes les familles religieuses du pays et à l’ensemble de la communauté musulmane sénégalaise. Pour lui, un large programme de sensibilisation doit être engagé par les guides religieux afin de faire comprendre à tout le monde que ce pays n’a pas besoin d’un Islam nouveau comme porté par certains qui s’en réclamant. «L’islam que nous pratiquons au Sénégal est cette religion de paix et de tolérance enseignée par le prophète Mouhamed (Psl). Il n’y a pas un Islam autre que celui là», dit-il. Une précision qui lui servira de transition pour demander aux uns et aux autres de toujours prier et travailler pour une société paisible. Laquelle paix, est, dit-il, seul gage de stabilité pour la société. Aussi lancera-il un appel au pouvoir étatique mais aussi aux organisations de la société civile et autres guides religieux de tout mettre en œuvre pour que la paix revienne en Casamance. A ce titre, il fera savoir que lui travaille personnellement dans ce sens. Mais aussi que c’est dans ce cadre qu’il a eu à voler un jour au secours des séparatistes qui étaient venus solliciter auprès de lui une assistance compte tenu des difficultés qu’ils vivent dans le maquis.

Une assistance après laquelle il leur a demandé de taire les armes avant de leur dire son souhait de rencontrer leur responsable, Salif Sadio. Le guide religieux s’est aussi vivement élevé contre le mensonge érigé en règle de vie dans la société sénégalaise. Pour lui, il est regrettable que, dans un pays comme le nôtre, avec une population composée à 95 % de musulmans, les gens n’ont aucun gène pour débiter à longueur de journée des contre vérités. Aussi, les exhortera-t-il de retourner aux enseignements prophétiques qui proscrivent le mensonge sous toutes ces formes. En effet, fera-t-il savoir, répondant aux questions d’un de ses compagnons, le prophète a soutenu de façon catégorique que le musulman ne peut ni ne doit mentir.Le ministre de l’Intérieur s’est à son tour appesanti sur le rôle important des guides religieux quant à la paix et la cohésion sociale qui règnent dans le pays et qui expliquent sa stabilité. Laquelle stabilité est, selon lui, largement tributaire des excellentes relations entre le temporel et le spirituel. Des relations auxquelles le président de la République entend fortifier. Il dira la volonté de ce dernier de travailler inlassablement au développement économique du pays qui passe inéluctablement par une réduction significative du chômage des jeunes.

Sidy DIENG